“嚶其鳴矣,求其友聲”,人生立世,誰都會(huì)面對(duì)擇友交友這個(gè)課題。擇與交,先后順序不同,帶來的結(jié)果迥異?!段闹凶印酚醒裕骸熬酉葥穸蠼?,小人先交而后擇,故君子寡尤,小人多怨。”意思是說:君子先深入了解再結(jié)交朋友,而小人先結(jié)交朋友再作取舍,前者少了麻煩,后者多了糾葛。這句話啟示我們,交友之前要多加分辨,審慎選擇,把好第一關(guān),可以為日后消除隱患。
古語云:“善其后者慎其先”,凡事要想取得好的結(jié)果,在開始時(shí)就要小心謹(jǐn)慎。交友更是如此,與其開始隨意而后多怨,不如開始慎重而后寡尤?!吨熳诱Z類》記載:北宋包拯年輕時(shí)在廬州求學(xué),曾與一位李姓士子同住僧舍。當(dāng)時(shí)有一名富豪為了培養(yǎng)人脈,設(shè)好飯局,竭力邀請(qǐng)兩位,包拯斷然拒絕,這名李姓士子卻欣然赴約,包拯說:“彼富人也,吾徒異日或守鄉(xiāng)郡,今妄與之交,豈不為他日累乎?”有志從政的包拯尚未為官就已懂得“先擇而后交”的道理,今天與人隨意結(jié)交,如果所遇非良,日后必受其累。
關(guān)于交友先擇友,古代先賢多有明訓(xùn)。唐代孟郊《審交》詩(shī)有云:“種樹須擇地,惡土變木根。結(jié)交若失人,中道生謗言?!弊髡咭愿翞橛?,說明交友之前仔細(xì)辨別、分清良莠、審慎選擇的重要性。清代名臣張英的“律身訓(xùn)子四語”也指出:“讀書者不賤,守田者不饑,積德者不傾,擇交者不敗?!彼桃环接≌乱允咀拥?,曰:“保家莫如擇友”,強(qiáng)調(diào)要選擇品行端正、為人謙恭、喜好讀書的人為友。曾國(guó)藩在家書中寫道,“一生之成敗,皆關(guān)乎朋友之賢否,不可不慎也”,同樣在說交友之前必須慎擇,要謹(jǐn)慎而交、擇賢而友。
揆諸現(xiàn)實(shí),很多違紀(jì)違法黨員干部在懺悔時(shí)經(jīng)常提到一個(gè)詞——“交友不慎”,這個(gè)“不慎”首先就是沒有慎擇,對(duì)結(jié)交者是什么樣的人、抱著什么樣的目的、玩的是什么樣的套路,沒有清醒的認(rèn)識(shí),甚至“選擇性失明”。朋友圈的“籬笆”一旦失守,接下來只會(huì)是“哥們義氣”“勾肩搭背”,等發(fā)現(xiàn)“百般殷勤”后有“醉翁之意”時(shí),已經(jīng)深陷其中、不可收拾。如果剛開始對(duì)所謂的熱情、大方、貼心保持警覺,看清背后的算計(jì),當(dāng)拒則拒,就不會(huì)有后面的“溫水煮青蛙”。
交友之道,擇友為先。領(lǐng)導(dǎo)干部手握一定的資源和權(quán)力,各種誘惑、算計(jì)都沖著你來,各種討好、捧殺都對(duì)著你去,交友當(dāng)更加謹(jǐn)慎,哪些人能交,哪些人不能交,更要擦亮眼睛、把好關(guān)口。要摒棄“擇利、擇權(quán)、擇富”思想,多交作風(fēng)正派的良友、學(xué)識(shí)淵博的益友、敢于規(guī)諫的諍友,做對(duì)“選擇題”,建立起“如入芝蘭之室”的清爽朋友圈。(沈幸飛)